Pokud se vám po kliknutí na tlačítko "Do obchodu" nezobrazí stránka knihy ve vybraném e-shopu, je třeba vypnout AdBlock ve vašem prohlížeči pro naši stránku.
Návod na vypnutí je například na adrese https://o.seznam.cz/jak-vypnout-adblock/#1.
Ve filosofii a teorii práva je přítomno několik přístupů odvislých
od pozice právního filosofa (právního teoretika). První
reprezentují extraneové, zejména obecní filosofové, druhý pak
filosofové-právníci, či právní teoretici, již se ale výrazně liší
spojením praktických zkušeností a filosoficko-teoretických hledání,
jakož i propojením dílčí právnické orientace a právně-filosofického
a právně-teoretického bádání. Každý z těchto přístupů má své
opodstatnění a každý přináší svůj specifický pohled na právo.
Právně-filosofickou pozici Viktora Knappa, jež byla pozoruhodně
konzistentní od jeho „Problémů nacistické právní filosofie“ až po
jeho „Teorii práva“, bychom mohli označit za
analyticky-sociologickou právní filosofii a teorii práva. Viktor
Knapp byl civilistou a byl jím rád. Civilistický kabát byl ale pro
něj příliš těsný, byl právníkem – vědcem výzev a reakcí na podněty,
viděl otázky, jež jiní neviděli, systematika právních věd byla pro
něj příliš úzká. Otevřel řadu problémů, jež se staly v právní vědě
předmětem rozsáhlých diskusí: zmíním alespoň otázku chápání právní
odpovědnosti, pojmu systém práva a hlediska jeho utváření, nebo
založení oboru právní kybernetiky, později právní informatiky.
Viktor Knapp byl „velkým inovátorem“, osobností vědecky provokující
a inspirující. Zároveň byl mimořádný rétor, jeho úvahy se vždy
klenuly obloukem od předpokladů k závěrům – vždy nastínil zvolenou
problematiku, osvětlil ji v mnoha detailech, praktických a
teoretických, aby ji v závěru poskládal do přesvědčivého celku jako
Rubikovu kostku. Jeho „Teorie práva“ představuje spojení teoretické
invence a vzdělanosti a mimořádného didaktického nadání. prof.
JUDr. Pavel Holländer, DrSc.
Jak dlouho trvá válka po tom, co skončí?Navždy, pokud jí
člověk prošel. Ptejme se spíše, jak může zaplnit prázdnotu po
zavražděných blízkých nebo po uneseném dítěti. Čím bude zahánět
vzpomínky na děsivý teror Němců nebo nechtěnou tělesnou lásku Rusů.
Někdo všechno zamkne na dno duše a ráno co ráno si namlouvá, že co
bylo, bylo, teď je prostě třeba jít dál. Jiný se nechá zahltit
žalem; další přetaví prožité v nenávist. A ještě jiný ve víru, že
to bude právě on, kdo pomůže vytvořit nový, lepší svět. Jak dlouho
trvá, než člověk přijde o iluze?Tím déle, oč horoucněji se k nim
upínal. Možná začne váhat při prvních soudružských podlostech,
možná prozře až poté, co kvůli zběsilému plnění plánu začnou umírat
lidé a následný monstrproces přenese vinu na ty, kteří se nesmyslné
honbě za tunami uhlí snažili zabránit. Pak už bude záležet jen na
něm, jestli zahořkne, uchýlí se k prospěchářství, anebo se pokusí
znovu nalézt společnou řeč s těmi, kteří věděli (nebo přinejmenším
tušili) od samého začátku. Jak dlouho trvá, než člověk uteče do
rezignace?Dokud nezjistí, že už mu zbyla vůle a síla jen na to, aby
se uzavřel do čtyř zdí vlastního života. Tam si může zpočátku
nalhávat, že na něj vnější svět nedosáhne, pokud zásadně neporušuje
jeho pravidla. Aby nakonec zjistil, že právě v této úvaze se
dopustil největšího omylu. A jak dlouho trvá, než se ztratí
dvacetitisícové město?
Stále hledáte nějaké knihy on-line
a už Vás nebaví procházet všechny e-shopy?
Najděte všechny knihy, které si chcete koupit. Přidejte si je do košíku a nechte nás, abychom porovnali ceny a dostupnost e-shopů s knihami a zobrazili Vám ty nejvýhodnější nabídky!
Pak již stačí jen přejít do vybraného e-shopu a knihy si objednat...