Novokřtěnská, habánská a posthabánská fajáns v Moravském zemském muzeu (1600-1765)

a najít nejvýhodnější cenu za celou objednávku
Knihu koupíte v 1 e-shopu

Pokud se vám po kliknutí na tlačítko "Do obchodu" nezobrazí stránka knihy ve vybraném e-shopu, je třeba vypnout AdBlock ve vašem prohlížeči pro naši stránku. Návod na vypnutí je například na adrese https://o.seznam.cz/jak-vypnout-adblock/#1.

Novokřtěnská, habánská a posthabánská fajáns v Moravském zemském muzeu (1600-1765) koupíte na Martinus.cz
Martinus.cz
430 Kč
Není skladem
a 1 další varianta  
Novokřtěnská, habánská a posthabánská fajáns v Moravském zemském muzeu (1600-1765) koupíte na Martinus.cz
Martinus.cz
618 Kč
Není skladem

Krátký popis
Etnografický ústav Moravského muzea v Brně uchovává jednu z nejrozsáhlejších a nejreprezentativnějších sbírek keramiky, jež byla určena především pro uživatele z lidových vrstev. Soubor sedmi tisíc sbírkových předmětů podává svědectví o keramické výrobě v průběhu tří století. Obsahuje nejen doklady rukodělné práce hrnčířů a džbánkařů, ale rovněž ukázky sériové tovární produkce. Po stránce materiálu jsou v ní vedle početných hrnčířských výrobků zastoupeny také výtvory z bělniny a tvrdé kameniny, kamnářské i šamotové produkty. Jádro sbírky však tvoří jedinečné fajánse, považované za vrcholný projev keramického řemesla a dokumentující neobyčejnou zručnost a výtvarné nadání svých tvůrců. Nejcennější součást fajánsové kolekce představují novokřtěnské a habánské výrobky. V době svého vzniku reprezentovaly artefakty, jimiž se území jižní Moravy a západního Slovenska významně zapsalo do dějin keramické výroby. Počátek jejich zhotovování je spojen s působením řemeslníků z řad náboženské sekty novokřtěnců, zastupující v 16. století jeden z proudů evropské reformace. V 18. a 19. století se na novokřtěnské výrobní tradici rozvinula rukodělná fajánsová produkce, jež se stala důležitým projevem lidové kultury Moravy a Slovenska. Předložená publikace seznamuje s fajánsemi vyrobenými v průběhu 17. a v první polovině 18. století, odkazujícími na činnost novokřtěnských keramiků a jejich nástupců, které jsou nyní uloženy v Etnografickém ústavu Moravského zemského muzea. Publikace by se měla stát počátkem prezentace jeho mimořádné keramické sbírky. Jejím záměrem je rovněž upozornit na bohatství, jež se z velké části ukrývá v prostorách muzejních depozitářů a s nímž se veřejnost může setkat jen při ojedinělých příležitostech. Na tomto místě autorka děkuje všem, kteří jí pomohli při zpracování publikace. - Alena Kalinová
Vývoj ceny
Aktuální Ø cena knihy Novokřtěnská, habánská a posthabánská fajáns v Moravském zemském muzeu (1600-1765) je 524 Kč

Výběr knih autora Kalinová Alena

Zobrazit všechny knihy autora Kalinová Alena
Výběr knih vydavatele Moravské zemské muzeum

Zobrazit všechny knihy vydavatele Moravské zemské muzeum
Naše tipy


Šikmý kostel: Druhý díl
S Barkou, Ludwikem, Julkou a dalšími hrdiny trilogie Šikmý kostel se setkáváme vzápětí poté, co jsme je v závěru prvního dílu opustili. Zatímco ve zbytku nově vzniklého Československa nastávají zlaté časy, v Karvinné – jak se nyní město jmenuje – se stále velmi silně projevují důsledky předešlého dramatického dění. Prosakují do všech oblastí života. Ne vždy v dobrém. ​I přesto lze říct, že dvacátá léta jsou pro obyvatele města relativní selankou, dobou významných společenských změn a hospodářského rozmachu. Nastupující generace se může těšit výsadám, které byly v nedávné minulosti nedosažitelné, a začínají se před ní rozprostírat dříve netušené možnosti. Klíčící naděje však rázně ukončí hospodářská krize a vzápětí po ní opětovný vzestup nacionalistických nálad. Napětí ve společnosti stoupá a rodiny našich hrdinů rozštěpují rozdílné názory: zatímco jedni se nadcházející hrozby obávají nebo mezi prvními nesou její ničivé důsledky, jiní probíhající změny vítají jako šanci k odčinění utrpěných křivd. Smršť událostí po nástupu německé okupace však nakonec smete všechny, protože v tomto regionu i druhá světová válka probíhala dosti jinak než ledaskde jinde. Příběh je také tentokrát vystavěn na skutečných událostech a čtenář s překvapením zjišťuje, že mnohé z toho, co se ve druhém díle Šikmého kostela odehrává, zůstávalo po dlouhá desetiletí skryto ve třinácté komnatě dějin.