Existencia medzi konfliktom a ľudskosťou

Cieľom knihy je filozoficky preskúmať dynamiku vzniku apriebehu konfliktu apoukázať na to, ako môže konflikt deeskalovať na základe uvedomelého uchopenia vlastnej existencie. Kľúčovú rolu vtomto procese zohráva princíp ľudskosti. Základom reflexie sú podnety mysliteľov, ktorí pôsobili v intelektuálnych paradigmách filozofie existencie akonzervatívnej revolúcie, ako sú S. Kierkegaard, M. Buber, M. Heidegger, C. Schmitt aE. Jünger. Spoločným menovateľom ich myslenia je interpretácia existencie ako danosti aúlohy. Kniha sa zameriava na druhý moment, keď sa existencia uskutočňuje ako sebaformácia jedinca akolektívu. Jej súčasťou je uvedomelý vzťah knepriateľovi, pričom cieľom je prekonať konkrétne nepriateľstvo. Princíp ľudskosti vnáša do politickej sféry dôraz na antropologickú rovnocennosť účastníkov konfliktu. Vytvára základ na uplatnenie systematického obmedzenia nepriateľstva, ktoré prostredníctvom jasných rozlíšení a pravidiel predchádza degradácii protivníka a absolutizácii nepriateľstva. Existenciálna sebaformácia umožňuje jedincovi aplikovať tento princíp ako liek proti masovej propagande, ktorá diskriminuje nepriateľa. Možnosť uvedomelo si zvoliť svoju existenciu nezaniká ani vmomentoch intenzívnej nivelizácie. Súčasťou takejto voľby je zakorenenie vzákladných existenciálnych vzťahoch a jej kľúčovým vyjadrením je ľudskosť. OBSAH 1. Premeny pojmu existencia. Od Kierkegaarda k Schmittovi 2. Podoby existencie. Heideggerova interpretácia Kierkegaarda 3. Má zmysel milovať nepriateľa? Konfrontácia Kierkegaarda so Schmittom 4. Proti strate jedinca a oddelenej politike. O Buberovej kritike Schmitta 5. Obmedzenie nepriateľstva ako výchova k ľudskosti: Schmitt aJünger 6. Nepriateľ medzi inštinktom a ideou. Jüngerove úvahy o jedincovi amase 7. Buberovo jüngerovské obdobie. Dvojitá vlna nemeckého a židovského nacionalizmu 8. Zápasy jedinca v nihilistickej dobe. Kierkegaardova a Jüngerova kritika modernity 9. O epistemologickej výhode porazených: Schmitt aKoselleck 10. Od davu k blížnemu. Spoločenská angažovanosť jedinca podľa Kierkegaarda