Sociologie práva
Knihu koupíte v
1 e-shopu
od
356 Kč
Pokud se vám po kliknutí na tlačítko "Do obchodu" nezobrazí stránka knihy ve vybraném e-shopu, je třeba vypnout AdBlock ve vašem prohlížeči pro naši stránku.
Návod na vypnutí je například na adrese https://o.seznam.cz/jak-vypnout-adblock/#1.
Dobre-knihy.cz
356 Kč
Skladem
(odeslání ihned)
Krátký popis
Právo představuje jeden ze základních regulativů sociálního chování
jedinců, společenských skupin i celé společnosti. Je nejen jevem
normativním, ale i jevem sociálním. Sociologie práva přistupuje k
právu jako k oblasti sociálního života, studuje vztah práva a
společnosti, analyzuje právo v jeho sociální fakticitě, v jeho
reálném působení na společenské vztahy. K zakladatelům sociologie
práva patří zejména Eugen Ehrlich, Roscoe Pound a Emanuel Chalupný.
Sociologickým otázkám práva věnovali pozornost ale i mnozí další
sociologové a právní teoretikové, např. Max Weber, Niklas Luhmann,
Adam Podgórecki, Inocenc Arnošt Bláha a další. Přínos ke studiu
těchto otázek znamenají i sociologicko právní směry, zejména teorie
volného práva, zájmová jurisprudence, sociologická jurisprudence,
americký právní realismus, behaviorální jurisprudence a další.
Sociologická vymezení práva můžeme rozdělit do šesti základních
typů definic: právo jako faktický právní život, právo jako řádový
činitel, právo jako nástroj sociální kontroly, právo jako
donucovací řád, právo jako nástroj moci a právo jako psychický
činitel sociálního života. Souhrnně můžeme z pohledu právní
sociologie právo vymezit jako soubor obecně vyjádřených závazných
pravidel chování, vydávaných a vynucovaných veřejnou mocí,
institucionalizujících sociální chování a sociální vztahy,
prosazující sociální zájmy a zajišťující sociální kontrolu ve
společnosti, jakož i sociální projevy působení těchto pravidel
chování v sociálním životě jedinců a společnosti. Právo je jedním
ze základních skladebných prvků (elementů) kultury, tvoří součást
jednotlivých sociokulturních systémů. Spolu s dalšími normativními
systémy a sociálními hodnotami představuje významnou součást
sociálních regulativů. Jádro kultury, tvořené komplexem vzorců
chování, spočívá především na těchto sociálních regulativech.
Sociokulturní systém se reprodukuje v procesu enkulturace
(socializace) a akulturace. Z hlediska práva hraje důležitou roli
právní socializace, která reprodukuje právní formy chování, vhodné
způsoby právní motivace a právní postoje adresátů práva. Sociální
hodnoty regulují podnětové uspokojení v souladu s hierarchicky
uspořádaným souborem cílů jedince a sociokulturního systému a
způsoby právem akceptovanými. Již od vytváření prvních forem
lidských pospolitostí se v nich vytvářejí mechanismy usměrňující,
koordinující a kontrolující sociální chování sociálních subjektů.
Tento proces institucionalizace sociálního chování spočívá ve
vytváření unifikovaných a sociálně koordinovaných způsobů chování
(normativních řádů) a sociálních institucí. Normativní řád
sociokulturního systému je tvořen jednotlivými okruhy sociálních
norem, zejména normami právními, morální, zvykovými, náboženskými,
politickými, ekonomickými, jazykovými a dalšími. Těsný vztah je
zejména mezi právními a morálními normami. Morálka a právo tvoří
dva samostatné normativní systémy, které působí paralelně vedle
sebe a zčásti upravují tytéž oblasti sociálního chování, přičemž se
v hodnocení lidského chování buď shodují, rozcházejí se nebo jdou
mimo sebe (větší část práva je amorální, morálně indiferentní).
Odchylku od sociální normou stanoveného způsobu chování označujeme
jako sociální deviaci. S normou souvisí i pojem normalita a anomie.
Významnou roli při usměrňování sociálního chování hraje sociální
kontrola jako určitý sociální proces, při kterém se předávají lidem
jisté standardy a sociální vzorce chování a je vykonáván dozor nad
jejich chováním. Právní sociologie věnuje pozornost i možnostem a
mezím práva při regulování lidského chování, efektivnosti práva a
roli právního vědomí. Právní vědomí představuje projekci právní
oblasti, zejména objektivního práva jako systému právních norem, do
vědomí sociálních subjektů. Jeho důležitost je dán