Jakutské Oloncho

Vr. 2012 uzavreli Technická univerzita vo Zvolene aSevero-východná federálna univerzita M.K. Ammosova Jakutsk zmluvu ospolupráci, ktorá sa úspešne rozvíjala. Vjej rámci sa uskutočnili pracovné stretnutia, pri ktorých sme mali možnosť oboznámiť sa so životom vmestách aj na dedinách, tradičnou jakutskou kultúrou, sjakutskou tajgou, riekou Lenou, navštívili sme rôzne múzeá adivadlá, mali sme možnosť rozprávať sa sobyčajnými dedinskými ľuďmi, vysokoškolskými študentmi aakademickými funkcionármi. Zažili sme pravé ruské mrazy pod -40oC. Vždy sme sa však vrátili domov snajlepšími pocitmi aplní dojmov. Snaha orozvíjanie akademických mobilít na jednej strane akultúrne rozdiely medzi našimi národmi na strane druhej boli prvým takým impulzom pre napísanie tejto knihy. Chceli sme poskytnúť našim študentom aspolupracovníkom užitočné informácie, ktoré by viedli kpoznaniu tradičnej jakutskej kultúry ako prvotného predpokladu pre budovanie vzťahov na princípoch porozumenia aúcty. Hlavná pozornosť je vknihe sústredená na tradičnú jakutskú kultúru, ktorú reprezentuje mýtický epos oloncho, ktoré bolo na konci roku 2005 uznané UNESCOM za „majstrovské dielo ústneho nemateriálneho dedičstva ľudstva“ („ aMasterpiece of Oral and Intagible Heritage of Humanity“). Jakutský epos oloncho je veľkolepým žánrom jakutského folklóru, ktorý má charakter dialógovej formy drámy, obsahujúcej lyriku arozprávanie. Je to mýtické dielo ostvorení sveta, opôvode ľudí, opôvode jakutského národa, bohatieroch bojujúcich s démonmi stelesňujúcimi zlo, ovzťahu človeka kprírode anepozemským silám, oharmónii sveta. Jeho základným princípom je víťazstvo dobra nad zlom astarostlivosť onáš svet. Vjedinom umelecko-poetickom komplexe je tu vyjadrená kultúrna tradícia jakutského národa. Zvlastnej skúsenosti vieme, že čítanie jakutského hrdinského eposu oloncho nie je pre nášho súčasného čitateľa vôbec jednoduchou záležitosťou. Otvára sa pred ním duchovný svet, ktorý je mu cudzí a naviac jeho pochopenie sťažuje ohromná „kvetnatosť“ štýlu, obraznosť textu vktorom je napísaný amnoho neznámych slov jakutského pôvodu. Preto sme sa vknihe sústredili na základné filozofické princípy a základné znalosti svetonázoru starých Jakutov, ktoré je nevyhnutné poznať pred čítaním samotného eposu. Je obdivuhodné, ako počtom malý jakutský národ vo veľkej ruskej spoločnosti dokázal využiť skutočnosť, že ich oloncho bolo vyhlásené za svetové kultúrne dedičstvo. Prakticky všetko– kultúru, vedu, zdravotníctvo aaj priemysel– vsúčasnosti reálne ovplyvňuje. Oloncho sa spolu sdiamantmi amamutmi stalo doslova značkou krajiny. Jakutská inteligencia tu odviedla veľký kus práce, ktorý si zaslúži našu úctu apozornosť. Starí Jakuti žili vúzkom kontakte svédickými Árijami, ktorých najpočetnejšiu skupinu tvorili Slovania. Niektoré základné elementy oloncha pochádzajú práve ztohto obdobia. Vznikol predpoklad, že pomocou oloncha je možné spoznať aj naše vlastné korene a pretože nás prirodzene zaujímajú, rozhodli sme sa preskúmať „genetické“ väzby atypologické paralely jakutského hrdinského eposu oloncho svédickou kultúrou našich predkov. Uskutočnili sme výskum, ktorého výsledky sú uvedené vsamostatnej kapitole. Cez jakutské oloncho má slovenský čitateľ takto možnosť oboznámiť sa aj so starou vierou svojich predkov. Vsúčasnosti je Jakutsko pre nás turisticky neznámou krajinou. Je to však kultúrna krajina, ktorá nášmu turistovi môže ponúknuť nezabudnuteľné zážitky. Je to zároveň dynamicky sa rozvíjajúca krajina, ktorú bude navštevovať stále viac našich občanov aj za účelom nadviazania profesionálnych aobchodných kontaktov. Aj vtýchto prípadoch veľmi dobre poslúži znalosť starej jakutskej kultúry apredkladaná kniha môže byť vtomto smere dobrou pomô