Bratři Núnezové / The Núnez Brothers
Knihu koupíte v
3 e-shopech
od
536 Kč
Pokud se vám po kliknutí na tlačítko "Do obchodu" nezobrazí stránka knihy ve vybraném e-shopu, je třeba vypnout AdBlock ve vašem prohlížeči pro naši stránku.
Návod na vypnutí je například na adrese https://o.seznam.cz/jak-vypnout-adblock/#1.
Dobre-knihy.cz
536 Kč
Skladem
(odeslání ihned)
Knihydobrovsky.cz
559 Kč
Skladem
(odeslání ihned)
Martinus.cz
538 Kč
Není skladem
Krátký popis
Studie z globálních dějin umění / A Study in Global Art History
Chilští umělci Guillermo (1930-2024) a Sergio (1931-2002) Núnezové
sdíleli jakožto bratři obdobné výchozí podmínky, ale Praha, kde na
přelomu padesátých a šedesátých let studovali na Vysoké škole
uměleckoprůmyslové, byla posledním místem, kde žili a pracovali
společně. Od té doby měly jejich kariéry, odehrávající se na
několika kontinentech, radikálně odlišný směr. Guillermo Núnez
působil v New Yorku, odkud se vrátil do Chile, aby se v pozici
ředitele Muzea současného umění podílel na kulturní politice
Salvadora Allendeho. Po jeho smrti byl vězněn, musel uprchnout do
Evropy a v její západní i východní části jako disident svojí
tvorbou svědčil o zločinech Pinochetova vojenského režimu. Sergio
Núnez z Prahy odjel do porevolučního republikánského Iráku, aby
vyučoval na bagdádské Tahrir College. Po dalším převratu v Iráku se
vrátil do Prahy, usadil se zde a pracoval v Mezinárodním svazu
studentstva, pro který navrhoval plakáty. Zatímco Guillermo Núnez
platí za zásadního představitele chilského moderního umění, Sergio
Núnez je zapomenutý. Kniha využívá metodologii globálních dějin
umění k porovnání kariér obou bratrů. Vychází česko-anglicky v
rámci projektu NAKI III / Místa tvořivosti* / Uměleckoprůmyslové
vzdělávání - konstrukce identit, záchrana minulosti a design
budoucnosti. Grafika František Polák. Kniha doprovází stejnojmennou
výstavu v Galerii UM (24. 10.-20. 12. 2025). ENGLISH VERSION: The
Chilean artists Guillermo (1930-2024) and Sergio (1931-2002) Núnez,
as brothers, had highly similar conditions in the outset of their
lives and careers. However, the last place where they lived and
worked together was in fact Prague, where they both studied in the
late 1950s and early 1960s at the Academy of Arts, Architecture and
Design. From that point on, their careers across several continents
took radically diverging paths. Guillermo Núnez made his way to New
York. From there, he returned to Chile, assuming the post of
director of the Museum of Contemporary Art to participate in the
new cultural policies under Salvador Allende. After the 1973 coup
and Allende's death, he was imprisoned and then had to flee to
Europe, where on both sides of the Iron Curtain he testified as an
exiled dissident to the crimes of Pinochet's military regime.
Sergio Núnez left Prague for the post-revolutionary republic of
Iraq, where he taught at Baghdad's Tahrir College. In the wake of
the Ba'athist coup of 1963, he returned to Prague, where he settled
permanently and worked for the International Students' Union,
designing their posters. While Guillermo Núnez is acknowledged as a
key figure in Chilean modern art, Sergio Núnez has been forgotten.
This book employs the methodology of global art history to compare
the careers of both brothers. More at:
https://mistatvorivosti.umprum.cz/en/. O projektu Místa tvořivosti:
Úspěšné uchovávání a prezentace hmotného i nehmotného kulturního
dědictví jsou závislé na tom, jak dobře porozumíme podmínkám jeho
vzniku v minulosti. Znalost těchto podmínek je podstatná i pro
správnou odbornou interpretaci tohoto dědictví. Umělecké vzdělávání
představuje základní úroveň, na níž se formují podmínky budoucí
umělecké, uměleckořemeslné a designové tvorby. Projekt zkoumá
tradici českého (resp. česko-německého) uměleckého vzdělávání od
poloviny 19. století do konce 20. století na středních a vysokých
uměleckých školách s primárním zaměřením na umělecký průmysl, užité
umění a design. Ukazuje, jaké koncepty, ideje a dovednosti se
vyučovaly na specializovaných školách, jak byly ministerské osnovy
a instrukce adaptovány a rozvíjeny konkrétními pedagogy a jak si je
absolventi odnášeli do své praxe. To napomůže zpřesnění, zlepšení a
inovaci uměleckohistorických interpretačních modelů a konzervačních
technik. Probádává také, jakou úlohu měly tyto specifické
vzdělávací tradice v rámci česko-německých a česko-slovenských
kulturních vztahů při konstrukci česk